следующая тема »

был я, значит, в отпуску...  

Здорово вы погуляли!   А фотки не качаются что-то. Надо бы тебе их облегчить как-то. Уменьшить в размерах, что ли.

ЗЫ Вот как на фотках, так у Красного такая физиономия добрая! А как посты пишет -  "ух, я кровожадный, я беспощадный, я злой разбой.. нет,  агрессивный военно-морской Красный Дракон! " :wink:

это фишка народа он не допускает закачку по линкам:)

Вот как на фотках, так у Красного такая физиономия добрая! А как посты пишет - "ух, я кровожадный, я беспощадный, я злой разбой.. нет, агрессивный военно-морской Красный Дракон! "  :wink:

Эльф, это он усыпляет нашу бдительность! :wink:

Качайте
http://anavelgato.narod.ru/bb/Homak.eml

И запустите в аутлуке. Улыбнетесь.

Римско-сарматское порно или "в натуре об Артуре". Отчет-предупреждение
----------------------------------------------------------------------
----------

Это было самое большое киноразочарование ушедшего лета. По сравнению
с ним надругательство над Гомером - как жалкий "Спид-инфо" рядом
с "Хастлером". К чувству глубокого ощущения себя гнусно разведенным
на время и бабки примешивается детская обида - ну люблю я легенду об
Артуре с детства, увы. Я настолько зол, что даже изменю себе и изложу
некоторые моменты сюжета. Можете мне поверить, вы ничегшо не
потеряете. Фильм - редкое убожество, даже по сравнению с "Троей".

Перед создателями муви стояла тривиальная задача - сделать на богатом
материале красочное зрелище на хорошем блюджете и перекрыть вложения
в два-три раза. В принципе, это было нетрудно. Перед ними было два
пути. Первый - воспользоваться легендой Мэллори, переписанной в 19-м
веке с учетом валлийских сказаний и сделать красочное эпическое
фэнтези с блаародными рыцарями в сверкающих доспехах, драконами,
колдуньями и великанами с детородными, извините, органами размером с
ногу человека. Можно было поднапрячься, покопаться в тех же
валлийских сказаниях (в "Мабиногион" говорится об Артуре кое-где),
припахать старину Гальфрида Монмутского и сделать фильм про то, как
на поросших вереском холмах романизированные кельты под началом своих
военных вождей и многочисленных королей пытаются остановить натиск
варваров на свои крошечные государства. Смешение римского и
кельтского стилей, кавалерия в наполовину римском, наполовину
кельтском снаряжении, высококультурные кельтские священники,
пытающиеся выходить с посохами навстречу захватчикам и прячущие книги
в своих сложенных из камня маленьких кельях - картина крушения
цивилизации под натиском варваров. Это можно было бы сделать, и это
было бы красиво в обоих случаях. Но создатели фильма не искали легких
путей они куда лучше всех этих яйцеголовых знали, как сделать шедевр.
Они позвали сценариста, который своей пачкотней заложил основы
Реннесанса фильмов туники и гладиуса в лице мегахита "Гладиатор" и он
осчастливил мир потрясающей историей римкого генерала Артура,
пиктской царевны Гвиневры и сарматских кавалеристов: Ланселота,
Тристана, мощнофаллического Борса и Гавейна, напоминающего любимый
персонаж американских цирков позапрошлого века - женщину с бородой.
Итак, приступим.

1. Для начала стоит обрисовать театр военных действий на котором
разворачивается унылая двухчасовая тягомотина. Дело происходит в
Британии. Британия - это удивительная страна, покрытая высокими
горами и могучими лесами, в которых растут лианы с гвоздями. Климат
этого потрясающего острова не похож ни на какой другой - в то время
как в одном месте землю покрывает трава, а деревья радостно зеленеют
густой листвой, в паре дней пути озера покрыты льдом, земля снегом, а
сверху падает пурга. Эту страну пересекает Адрианов вал, вопреки
своему названию представляющий собой длинную торчащую из земли
китайскую стену. В этой стене есть ворота. Собственно, через эти
ворота обычно и ходят всякие враждебные римлянам бэдгаи - ходить в
другом месте здесь не принято - могут неправильно понять. С севера от
вала живут дикие пикты и один плохой тоталитарный римлянин садист.
Оттуда же, с севера, иногда прихъодят саксы. Эти бесстрашные мореходы
презирают слабаков, поэтому вместо того, чтобы пошло пересекать Ла-
Манш и высаживаться на юге, они обычно обплывают Британию с севера,
высаживаются там и потом бредут через ее заснеженные горы и покрытые
льдом озера пехом, чтобы биться волосатыми лбами в вышеупомянутые
ржавые ворота. С юга от вала живут римские легионеры и кто-то еще,
видимо, тоже живет. Кроме того там живет жена мощнофаллического
Борса, которой он как-то ухитрился сделать одиннадцать детей несмотря
на устрашающие размеры, которые по его словам мешают ему сидеть в
седле и даже, извините, писать.

2. Главными героями фильма являются пресловутый кавалерийский римский
генерал Артурос и шесть его славных сарматских подонков - Ланселот,
Гавейн, Тристан, Галахад, Борс и Дагонет. Это типично сарматские
имена, так звали почти всех древних сарматов в то время. На случай,
если у вас возникнет вопрос, а что делают в 452 году сарматские
кавалеристы в Британии я вам отвечу словами авторов фильма - за
двести лет до этого римляне разбили и покорили сарматов, видимо,
специально для этого забравшись в их степи. При этом после сражения
уцелела только знаменитая сарматская конница. Сарматская же пехота,
надо полагать, была настолко незнаменитой, что римляне и не заметили,
как ее стоптали, поэтому современные историки о ней ни фига не знают.
Конницу же римляне пощадили, а за это сарматы обещали служить
римлянам по пятнадцать лет. Фильм начинается с того, что у шестерых
кавалеристов и у самого Артура - последний день перед дембелем,
который они знаменуют небольшой резнюшкой пиктов и спасением
посланного в Британию епископа - отвратительного старикашки то ли
итальянской, то ли испанской, то ли семитской наружности. Старикашка
как и положено христианскому епископу подл, коварен и неимоверно
изощрен - все христианские епископы такие, это известно каждому.
Бухающих дембелей огорошивают сообщением, что приказ будет задержан и
на дембель они пойдут не раньше, чем съездят за адрианов вал и спасут
там какого-то римского патриция, который почему-то легко и просто
живет в окружении враждебных пиктских племен (кроме пиктов в Британии
не живет практически никто, не считая римких легионеров). У этого
патриция есть особо ценный молодой сын мужского пола, из которого
путем какого-то ритуала собираются сделать епископа или папу.
Проблема в том, что Артур - отъявленный диссидент, зараженный идеями
свободы, равенства, братства, а также представляющий себе Рим в виде
огромного университета, где пернуть нельзя - обязательно напугаешь
какого-нибудт философа или другого какого математика. Все эти
философы-математики по его мнению ежедневно трудятся ради того, чтобы
сделать мир цивилизованнее, а людей в нем - равнее и свободнее. И тут
наступает горькое прозрение сорока-с-лишним-летнего мужика. В усадьбе
патриция творится полный беспредел. Там бьют крестьян, подвешивают
дргих крестьян за руки, но самый беспредел творят христианские попы.
Один поп приказал сделать подземную темницу, там посадил в
зарешеченныче ямы наполненные зловещим зеленоватым светом местных
язычников и велел замуровать себя с ними снаружи. Это все потому, что
христианский бог велел приносить язычников в жертву. Артур с братвой
спасает уцелевших, в том числе какого-то пиктского бабца, одного попа
режет нах, а другого приказывает замуровать обратно, но уже одного.

3. "Это не простые орки. Это армия, чье единственное назначение -
уничтожить наш мир"(с) А. А. Элессар
Тем временем в Британии высаживаются саксы. На удивление, эти
персонажи сделаны почти похоже. Правда помимл мечей и топоров саксы
вооружены удивительными арбалетами - неуклюжими деревянными
устройствами с прикладом, который положено упирать в пузо. Откуда
авторы фильма их придумали - неясно, но арбалеты там есть. ОРковское,
простите, саксовское появление в фильме выглядит поначалу
классически. Небольшая прибрежная деревня горит, по берегу гонят
пленных, а вся братва с криком "Убиват-насиловАт!" подобно советским
воинам в Берлине гоняется за девками. На переднем плане волосатый
саксонский воин валяет бриттскую девку, пытаясь выпростать орудие
насилия из под многочисленных шкур, плащей и прочих доспехов.
Внезапно появляется предводитель саксов - моложавый волосатый старик
и рассудительно сказав: "Не, нельзя насиловАт", метким пинком в ребра
снимает бойца с бабы. "Почему нельзя?!" возмущенно орут пострадавший
воин и сын предводителя - средних лет мучсчина лет на десять младше
папы и лысый, как колено. Их можнго понять, собственно за этим они
сюда и приплыли. Папа не может прямо сказать, что у него уже не стоит
и ему завидно, поэтому для укрепления дисциплины он самурайским
приемом убивает воина, а сыну велит перерезать всех баб. При этом он
несет какую-то расистскую пургу и объясняет сыну основы генетики,
евгеники и селекции. "А мужиков?" - с затаенной надеждой спрашивает
сын. "Мужиков тоже" - кивает отец. Сын разочарованно отходит, втайне
радуясь, что отец забыл домашних животных.

Римско-сарматское порно или "в натуре об Артуре". Отчет-предупреждение

    Класс. Кто такой Кошкин? И почему он так обругал "Трою"? Приличный фильм, если не считать того, что "Элиаду" слегка перврали, а у Гектора или шлем резиновый, или нос изваян из хромированной стали.  :cheese:  (Когда Гектор шлем снимает в бою с Ахилом, наносник гнется.)
А я "Артура" смотреть не пошел. Мне хватило скриншотов в Инете и трейлеров. И известия о том, что в Британии тусовались сарматы.  

[Катается по полу в приступе истерического смеха...]

Римско-сарматское порно или "в натуре об Артуре". Отчет-предупреждение

Катается по полу в приступе истерического смеха...

Красный - получилось не хуже, чем у моего любимого Гоблина. Абсолютная правда - американосам сейчас нельзя давать экранизировать ничего древнее 19 века (и то только из американской истории), а уж классику - особенно. Иначе в Илладе будут Хот-доги продавать, а на Олимпе - вместо амброзии пить Кока-колу. Единственный, ИХМО приличный фильм был "Одиссея" Кончаловского, не даром он Америке не слишком понравился...

я выложил не до конца:0 А кошкин известный товарищ. Это он про дольфинов-коммандос, танки и хроноложца писал:)
Окончание тут:

4. Дальше идут всякие дорожны приключения, типа ледового побоища с
саксами и вправления пальцев пиктской принцессе без наркоза. Патриция
режут за его тоталитарные наклонности, его мужепдобный сын говорит,
что, в общем, фигня, раз уж так получилось, а вождь пиктов Мерлин
приходит предложить Артуру союз против саксов. У Артура, оказывается,
при нападении пиктов давным давно произошел несчастный случай, в
результате которого его маму внесло телегой в горящий дом, из
которого она почему-то не вышла, поэтому Артур не любит пиктов. Но
поторм, уже после возвращения за Адрианов вал, на него смотрят
несколько десятков местных бриттов (это тоже такие пикты, только не
разрисованные и в штанах). Из-за этого, а также из-за того, что ночью
ему насильно дала Гвиневра, Артур вдруг осознает, что всю жизнь
мечтал сложить буйну голову под британским дождиком. С даванием чуть
было не произошел конфуз. Дело в том, что актер, играющий Артура,
играть, по сути, не умеет, поэтому для него во всех сценах было
выбрано одно выражение лица: голливудская брутальная невозмутимость
номер три (номер один у Шварценэггера, номер два - у Сигала). Кроме
того, по сценарию Артур и его братья, за исключением
мощнофаллического Борса, с женщинами не общаются, хотя и мечтают, что
когда дембельнутся, на ком-нибудь женятся. Сам Артур, по словам
Ланселота, довольствуется мужской дружбой с последним. Поэтомуц,
когда в палатку генерала врывается нимфоманка Гвиневра несчастный
кавалерист только сидит раскрыв рот и бедной девушке приходится самой
закатывать подол, пристраивать кавалеристскую руку себе на ляжку и
потом мотать головой, как лошадь, симулируя оргазм.
Наутро римские войска и шестеро сарматов уходят, а посвежевший и
отдохнувший, несмотря на круги вокруг глаз Артур маячит на холме и
угрожает саксам римским знаменем. саксы стоят перед воротами и
размышляют, как же они будут преодолевать этот забор. Потом следует
битва, сперва смешная, но потом уныло-затянутая, в которой часть
героев погибает, а часть- не погибает. Чтобы вам заранее все стало
ясно, скажу, что раскрашенные голые пикты вовсю пользуются
манголетами с разрывными и зажигательными снарядами, которые их за
одно утро научил делать Артур (если только не сбежал от ненасытной
Гвиневры еще ночью), а сарматские кавалеристы облачаются сами и
облачают коней в доспехи, каковые, по всей видиомсти, должны
изображать снаряжение знатного сарматского конника. В реале доспехи,
похоже, использовались еще при съемках Конана-варвара и бойцы имеют
вид Рыцарей Хаоса из многоизвращенных романов Майкла Муркока. Потом
все говорят, что будут жить при демократии.

В фильме есть два положительных момента. Первый - это неплохо
воссозданное снаряжение вспомогательных легионов римской армии 3-5
вв. Второй - фраза, которой Гвиневра отвечает смазливому Ланселоту во
время ледового побоища. Застенчивый сарматский мусчина, пытаясь
сделать даме шутливый комплимент перед лицом напирающей толпы саксов
говорит, что она, наверное, очень волнуется, глядя, как на них идет
толпа изголодавшихся мужиков (он еще не знает о саксонских фашистских
теориях), на что Гвиневра срезает его: "Не боись, я не дам им тебя
изнасиловать".

Очень обидно, действительно. Ведь римские вспомогательные войска
удалось показать сравнительно близко к тексту, вплоть до того, что
они воогружены не пилумами, а именно копьями, и щиты у них круглые и
овальные. Раз уж решили показывать сарматов (ладно, забудем, что в
Британии их уже 150 лет как нет) - неужели сложно было показать
именно сарматскую конницу из знатных воинов? Ведь это так красиво -
закованные в доспех с ного до головы воины нга бронированных конях с
длиннющими четырех-пяти метровыми пиками и огромными, метровыми,
иногда двуручными мечами? Представить атаку пары сотен таких гигантов
на строй саксов, проламывание его и потом рубку в глубине строя. Ах
это трудно? Но у Джаксона ведь получилось! Помните, я мечтал, что вот
такие же бы технологии и в исторические фильмы? Как великолепно
сделана в третьей части ВК сметающая все атака высокомотивированных
кавалеристов на строй пехоты! Или врубание в строй копейщиков во
второй! Это МОЖНО сделать. И можно настропалить даже свою команду
каскадеров так, что конники будут гнать коней с разинутыми пастями,
пуская пену на бороту и размахивая мечами и топорами, как
взаправдашние. Но дело даже не в этом. Никто, даже я не обратил бы
внимание на всякие тонкости, типа стремягн, несоответствия доспехов и
вообще полное расхождение с известными о том периоде фактами, если бы
создателям фильма удалось заставить нас хоть немного сопереживать
героям. Но им это не удается. И не может удастся. Дело даже не в том,
что фильм насквозь фальшив, идеологизирован, и, что критично для
меня, имеет откровенно антихристианскую проязыческую направленность,
хотя, за последнее особенно обидно. Ведь кельтско-римское
христианство на заре темных веков пожалуй одно из самых не склонных к
насилию, к установлению своего доминирования, одно из самых добрых
что ли. Я бы мог привести здесь в подтверждение великолепное
стихотворение 7-го века, написанное кельтским монахом о том, как
хорошо сидеть с котом в келье, учиться, открывая для себя глубины
божественной и человеческой мудрости и смотреть, как кот ловит мышей.

Ну да Бог с ним. Беда в том, что как и в случае с "Троей" у нас нет
ощущения, что перед нами - люди той, минувшей эпохи. Перед нами опять
простые американские парни, йо, рассуждающие о длине членов и
демократических ценностях. Просто они зачем-то сели а лошадок, надели
эти странные одежды и выехали на природу, а так - реально "йо!". и не
надо говорить, что создать дух времени невозможно. Почему-то в
фильме "Хозяин морей", совсем недавнем, режиссеру это удалось.
Удалось это и Гибсону в "Храбром сердце", хотя у того полно других
недостатков. Да что там, когда в ВК Теоден скачет вдоль строя,
благословля своих воинов ударом меча по нкаонечникам копий, а потом
кричит, что копья расщепятся и щиты будут разбиты, за родину, сынки,
на смерть - полное ощущение, что готский король воодушевляет своих
воинов. Генерал слабой армии перед лицом врага, который грозит ему не
просто поражением, но уничтожением, не может говорить о том, что все
люди рождаются равными и о том, что сегодня будем драться за что-то
более важное, чем жизнь - за свободу. Он может кричать, что отступать
некуда, что отсидеться не удастся, что женщины должны быть готовы
убить детей и прыгать со скал. Воины сарматы могут говорить о
лошадях, о том, что Британия совсем не похожа на донские степи, о
своих врагах и т. д., но не о размерах членов, общечеловеческих
ценностях и преимуществах язычества перед христианством. Вся эта
фальшь и глупость так надоедает, что даже когда геройцы начинают
храбро погибать жестокой смертью, возникает единственная мысль: "Ага,
губастого сделали, остались еще толстый, бордатый, баба, еще один и
еще кто-то и тогда вся эта тягомотина закончится" К тому же многие
сцены в фильме цельнотянуты из других: "Александра
Невского", "Бравого Херца", "Последнего самурая" и т. д.

ПС Кельтские женщины-воительницы действительно сущестовали, но они
были весьма высокого роста и очень крепкого телосложения, хотя иногда
бывали красивы. Одним искривлением толстеньких губок в страшной
гримасе сильного врага сразить не получится.
ППС Сакральный смысл стрельбы горящими стрелами в море мсредь бела
дня в заключительной сцене мне не известен.

Да здравствует российская армия, без сомнения самая российская в мире! (Это не оспорит даже Шейд:))
В общем с 6 утра завтра по разным причинам (нет у вас нет причин беспокоится и не ходить в школу) у нас тут на месте усиление для обеспечения. До 08.09 если все пойдет как надо (Что покажут по ТыВы:)). Посему сутками предписано быть на месте:( Возможно чисто эпизодически появлюсь.
За это время набросаю ответ высшего существа (ДМа а не дракона:)) игрокам

генералы же не бегают...

Бегущий генерал вызывает панику. Как во многом и военный в целом.

А так, когда как. Учитывая что приказ ГК ВМФ адмиралы/генералы тоже сидят на казарме. Они же старшие. Плюс ряд будет обеспечивать само мероприятие по поводу которого.
А вообще скажу, что самая лафа быть в середине. В меру ответственности, в меру полномочий:) генералом быть зачастую муторно. за грибами сходить и то надо ОД отзвонится, отпуск это вообще гемор. Я лейтенантом лучше гулял, чем генералы:)

Данный культ давно и успешно пропагандируется среди многих слоёв населения, и имеет невероятное количество приверженцев. До сих пор система верований была разрозненной и неупорядоченной. Авторы поставили своей задачей описать взаимоотношения основных мифических персонажей культа для удобства истинных поклонников. Авторы хотят напомнить, что некоторые сведения могли быть получены из уст поклонников культа, и потому не претендуют на абсолютную полноту и точность.


Верхние боги

Ануннах - бог пофигизма. Ануннах никогда ничего не сотворил, он просто существует и обламывает всех остальных богов в случае катастрофического желания чего-то поделать. Ануннах - не злой и не добрый, он попросту обламывает всяческие начинания, как хорошие, так и плохие. Ходят слухи, что он когда-то сдуру жениля на богине Пакуримке, но развестись как-то забыл. Живут ли они вместе - неизвестно. Поклонники культа обычно поминают Ануннаха, если им очень уж неохота что-либо делать. Некоторые считают, что это сам Ануннах говорит их устами, напоминая, что он всегда рядом.

Пшёлнах и Пшливсенах - божественные брат и сестра, согласно преданию - дети Ануннаха и Пакуримки.

Бог Пшёлнах - злой бог, но сильный, он сам понимает, какой он злой, но всегда стремится быть лучше. Он подарил поклонникам культа умение защищаться от притязаний окружающих.

Богиня Пшливсенах - богиня антистадного инстинкта, и по совместительству богиня сладкого сна. Она оберегает поклонников культа от животного стремления идти за всеми, и охраняет их сон, изрекая устами поклонников культа своё имя, если их пытаться будить.

Пакуримка - невесть откель взявшееся существо. Поклонники культа утверждают, что Пакуримка научила людей курить табак, и с тех пор постоянно стремится не дать захиреть данному виду искусства. Одновременно Пакуримка является поклонницей свежих идей, которые навеивает поклонникам культа во время потребления табака. Для её призвания поклонники культа самостоятельно глаголят её имя и потребляют табак в виде сигарет в её честь.

Отскукимру - одна из великих богинь пантеона. Верная соратница Анунаха в борьбе против Главдемона Заработуса. Насылает сильное и неуемное желание заниматься чем-либо, кроме работы, что суть прожигание жизни. Весьма симпатична и крутит любовь с большинством высших существ. Единственный недостаток Отскукимру - пассивность и нежелание слезать с зеленоватого облака, заменяющего ей шикарный трехстворчатый диван.

Ёптыть - ручной зверёк Ануннаха. Перебил половину посуды в Ануннаховском Доме, за что был сослан на Землю. Поклонники культа не видят Ёптытя напрочь, но во всех ихних мелких неудачах виноват именно он, и потому поклонники культа всегда призывают Ёптытя к порядку, глаголя его имя, когда чего-либо разобьют, прольют или не так сделают.

Горивсёоно - мелкий божок, отвечающий за пропаганду культа Ануннах-а, вечного соперника Заработуса. Играет на мелких людских эмоциях, дружен с Отскукимру. Основным полем деятельности являются мелкие индивиды, склонные к лени и разгельдяйству.

CексуХо - одно из главнейших божеств пантеона, вызывает непреодолимое желание к совокуплению. Отвечает за размер популяции и межвидовые скрещивания. Любит шалить и насылать мороки - Ебмать, Зоофула и Управдомабы.

Един в двух ликах - Бабубы и Мужикамне.

Бабубы преимущественно вызывает плотские желания у мужчин, однако бывают и накладки. Внешне Бабубы выглядит как худо-толстая брюнетоблондинка, лишеная лишнего и нелишенная нелишнего.

Мужикамне - увитый плющем и посыпанный паприкой, крайне соблазнительный лик СексуХо. Представляет Алексеем и плодит слухи о своей ненасытности. Тянет одеяло на свой край и частенько забегает на чужую территорию, тем самым вызывая у людей чувство неудовлетворения и зависти. Глуп, но неутомим.

В результате забывчивости и непостоянства СексуХо в последнее время участились случаи причащения к культу сексменьшинств. Встречаются еретики, утверждающие, что Сексухо состоит в тесном родстве с БЫ-демонами, но это недоказано.

Пивдрямс - крайне положительный божок, одаряющий ясностью ума и речи любого, принесшего ему символическое возлияние в пару быток пива. Не лишен чувства юмора, любит пошутить и покапризничать. Отвечает за пивные этикетки и рекламу на 1-ом канале.

Ёжик - загадочный бог, праотец всех богов и демонов. По преданию, Ёжик - создатель Вселенной и покровитель всякого детства. Часто дети пытаются докричаться до Ёжика, кто громче, умело маскируя молитву под игру в ёжика. Одновременно Ёжик считается главным героем всех добрых сказок поклонников культа, где всегда примиряет между собой богов и демонов, даруя людям возможность пребывать в покое и гармонии.

Засыпун, он же Демиург. Не любит проявляться в явном виде, однако его влияние видно невооруженым взглядом. Является идейным соратником и вдохновителем Анунаха. Моральнопадший тип. Любимое оружие - спокночи - тяжеленный молот, удар которого повергает человека в спячку на долгое время. Миролюбив, но хитер. Тлетворно разлагает культ изнутри, однако отвергать его вклад в развитие общего дела не стоит.


БЫ-демоны

Заработу - Главдемон. Вконец рассорился с Ануннахом в незапамятные времена, с тех пор строит козни всем поклонникам культа. Повелевает всеми мелкопакостными демонами, а также БЫ-демонами, с которыми человек пока что не может бороться совсем и никак. Заработу пытался подчинить себе Сексухо, но она решила держать нейтралитет. Все БЫ-демоны подчиняются Главдемону, то есть Заработу. Заработу побуждает человека к противоестественной извращённой деятельности - работе. Что самое примечательное, Главдемон сам никогда ничего не делает, только командует БЫ-демонами. Не всегда впрочем успешно. БЫ-демоны служат Главдемону, возбуждая в человеке противоестественные надобности, и заставляют людей работать.

Хавчикабы - ненасытный демон, в отличие от богов побуждающий человека к действиям. Слуга Главдемона, то есть Заработу. Заставляет людей испытывать голод. Выглядит Хавчикабы как большой и жирный гамбургер.

Хряпнутьбы - ненасытный демон, заставляющий людей непомерно хотеть выпить. Пива, водки и прочих алкогольных напитков, включая всякие там водку-лимон и тройной одеколон. Слуга Главдемона Заработу, но на деле часто ему не подчиняется.

Кофейкубы - смазливая Бы-демонша. Примечателена любовью к окрашенной коричневой краской воде и к намазанным медовой стружкой зубам. Кофейкубы втайне влюблена в Покуримку, родила от него тройню - Кариеску, Гастритку и БойПечень. Малыши стойко придерживаютя партийной линии родителей и шалят в полную силу.


Прочие демоны

Писец - демон разрушений и поганого конца. Писец приходит всегда внезапно, и умело маскируется, несмотря на свои более чем внушительные габариты. Писец - самый могущественный слуга Заработу, иногда силам Писеца невозможно противопоставить ничего адекватного из арсенала Ануннаха, Пшливсенах, Пшёлнаха и прочих божеств.

ЕтидритьТвоюНалево - бестелесный зеленоватый дух, пахнущий несвежими носками. Приходит внезапно и портит окружающим жизнь, кровь, настроение, свежее пиво и прочая, прочая, прочая. ЕтидритьТвоюНалево не состоит в родственных связях с прочими демоническими и божественными существами, но благодаря козням Заработу является злым демоном.

Хуйку - изгой, издревле прибившийся к пантеону и страдающий х**. Пользуется незаслуженной славой верного приспешника Ануннаха, но на самом деле забивает х**. Покровительствует грузчикам и боцманам. Считается родоначальникам одного из диалектов разговорного языка.

БойПечень - особо выделяющийся на фоне прочих отпрыск Кофейкубы. БойПечень является тайным вдохновителем огромной когорты разнообразных лекарей и прочих лукавствующих. Мотает на ус и на открытый конфликт идёт редко. Любимым занятием является натравливание орла на Прометея из соседнего пантеона. Является пособником Заработу.


Меньшие демоны.

Наковёрнач - мелкий демон, подзуживающий и подпихивающий пресветлое начальство на непланомерные действия. Требует от своих почитателей 30 поклонов на небольшом не шерстяном ковре в окружении ритуальных предметов: стол (1шт), кресло (1шт), начальство (1-3 шт).

Тутклиентгоу - мелкий и крайне зловредный демон. Всегда играет на руку Заработу, виновен в распространении слуха о необходимости посетить Клиента - мифический город, рай и ад в одном непостоянном лице.

Мычалово - незлое, но хитрое создание, урожденное от связи Мужикамне и Наковернач. В раннем возрасте сбежало из отчего дома, и с тех пор занимается собственным делом, лишая речи и наполняя среду непонятными звуками. Недавно впал в детство и с головой ушел в телефонию.


Мифические места

Кроме мифических существ и божеств, существуют мифические места, где обитают злые и добрые божества и демоны. Истинным поклонникам культа известно три таких места:

Офис - место, проклятое Ануннахом, притягивающее к себе Заработу. В Офисе Заработу вершит своё чёрное дело при помощи БЫ-демонов и прочей нечисти, побуждая человека заниматься ненужной и бессмысленной деятельностью.

Клиент - мифический город, мнения о котором расходятся. Некоторые считают, что Клиент давно стал прибежищем Заработу и несет в себе зло, другие же находят, что город этот свят и полон блаженства. Издревне считается местом проживания Кофейкубы и Отскукимру, хотя авторы придерживаются другого мнения и готовы рвать бороды. Согласно традициям культа, истинные поклонники Ануннаха воздают Клиенту мольбы (анунашки), и проповедуют культ в Клиенте. Существует мнение, что Клиент - это момент истины, где каждый поклонник культа имеет возможность постичь свою истинную природу и склониться либо к Аннунаху, либо к Заработу.

Дом - освященное Ануннахом место, в котором козни Заработы теряют свою пагубную силу. Именно в Дом приходит СексуХо в минуты благостные и именно здесь БЫ-демоны усмиряются и теряют свою власть над человеком. Воистину первым местом дома является ХолодЫльник и Компутус - места благостей и положительных эмоций. Стремлением любого приверженца культа должно быть постоянное пребывание в Доме, в радости и неге.

В честь праздника решил не продолжать тему про урл-ы

Ну и стишок тебе  - халтура, конечно, но я только вчера  вечером узнал, что у тебя ДР  :cheese:

Лежит боец - не справился с атакой,
Она - атака - победила вновь.
Но пусть другой проигрывает в драке,
А Ирбис наш, конечно, не таков!
Атаку он отважно оттесняет,
Ее искусно с фланга обойдя,
И снова, как обычно, побеждает,
В рожок победный скромно не дудя.
Он и сейчас уже немало знает,
А дальше будет еще больше знать -
И я ему от всей души желаю
Лишь научиться правильно писать.
Конечно, кто из нас без недостатков -
Но мы забудем распри в этот день.
Ведь мы же знаем, сколько в нем задатков,
Которых развивать ему не лень!
Его мы днем рожденья поздравляем,
Как и всегда - немеряно любя,
И все ему давайте пожелаем,
Чего он сам желает для себя!

Allan Shade

Желаю всего самого наилучшего. :cheese:

Хорошо сказано про Фоменко, Резуна и ряд других товарищей. Никаких "так не бывает" сугубо профессиональный подход.

http://vivovoco.nns.ru/VV/PAPERS/HISTORY/PETROFOM.HTM

Поздравляет Красного с Днем Рожденья и приносит ему торт с 117-ю свечками, а зажигает их по обычаю сам дракон (именинник).    А потом все вместе тушим торт.

Побольше оптимизма и удачи

Хорошо сказано про Фоменко, Резуна и ряд других товарищей. Никаких "так не бывает" сугубо профессиональный подход.

Мимоходом Фоменко пнул...

Я не то, чтобы знаю Фоменко, но я ходил на его лекции по дифференциальной геометрии, когда учился на мехмате. Могу точно сказать, что занятия дифгемом немного смещают восприятие окружающего мира...

По поводу "Новой Хронологии" - я ее не читал. Но зная, так сказать, чем Фоменко всю жизнь занимался, могу предположить, что речь у него идет всего лишь о том, что за совпадениями между обстоятельствами различных исторических событий стоит нечто бОльшее, чем просто совпадения. Т.е., говоря математическим языком, что история развивается нелинейно и топологически содержит петли. А раз потенциальные читатели математику не знают, приходится снижать планку. Но совершенно случайно оказалось, что историки математику тоже не знают...

там четко расчитанный комерческий текст:) Или Резун тоже математик;) И Мулдашов и т.д. Замечу, что мулдашев например когда атлантиду и лемуров не ищет, а занимается по професии офтальмолог, он во многом гений и новатор:) Специалист высшего класса:) Что не мешает ему бредить во время поисков:)

[Re: Если бы не астероид]