следующая тема »

Почти только что зарегистрировался, хотя сайт этот посещал уже не раз. Насколько моё творчество соответствует тематике сайта - сами судите! Я же пока выложу здесь одно своё стихотворение, вдохновлённое книгой Б. А. Рыбакова "Язычество Древней Руси", прочитанной мной, как раз, на этом сайте.
     ТЕРЕМ ЯЩЕРА
Сквозь серебро воды и льда хрусталь
Я вижу бога древнего чертоги.
Его глаза сверкают, словно сталь,
Пред ним все боги кажутся убоги!
Мощь белокаменных его палат
На дне, укрыта моря покрывалом,
Но меч его, разящий плоть булат,
Грозит врагам из тёмных недр жалом!
Великий Яще, в чешуе златой,
Обвил хвостом могучие колоны
И рыб сверкающих безмолвный рой
Кружит вокруг сияющей короны….
Но не попасть мне в Ящеров чертог –
Дитя земли – я в землю врос ногами!
Мой мир бесцветен, жалок и  жесток,
Не пировать мне с древними богами!
Мне девы водной не предложит царь
И не введёт в просторные палаты,
Я не Садко, на дне гостивший встарь!
Срослись с душой обыденности латы
И шлем рассудка голову зажал,
Я скован цепью трезвой, серой скуки
И тысячи обид, осиных жал,
Мне причиняют мелочные муки!!!
 

Чу! Запахло Гамлетом. Свежеподжаренным и с хрустящей корочкой.

А разве только принц датский в праве задавать вопрос "быть или не быть"?!! Но, увы, Печаль и разочарование в жизни пугают обывателя гораздо больше, чем самый грозный и свирепый дракон!

Обывателя - может быть.
Но для дракона это всего лишь тень от облачка на мгновение затмившего солнце.
Впрочем, не буду говорить за всех драконов...

Первая строфа добила троекратным бога боги убоги.
Что за мощь скрыта на дне, или единственное число от мощи?

"Но меч его, разящий плоть булат,
Грозит врагам из тёмных недр жалом!"
О поэтичности говорить не буду - не спец, даже не любитель. Так меч, булат или все-таки жало, грозят врагам? Причем булат это просто сталь такая, кажется аналог дамаской стали. Из темных недр грозит меч врагам или он врагам которые из темных недр грозит.

Латы Обыденности и Шлем Рассудка, что еще в комплект входит?

Автора казнить нельзя помиловать.

Не, ДСА, ты неправ.
Гляди:
"Но меч его, разящий плоть булат,
Грозит врагам из тёмных недр жалом!"
Меч сделан из булата (кстати, это дамасская сталь - аналог его, а не наоборот), и горзит острой своею кромкой - жалом. Так что, тут всё в порядке
Относительно же "тёмных недр" - тут можно и так, и эдак прочесть, смысл от этого не выворачивается:
Либо враги из тёмных недр (преисподней - условно);
Либо меч из тёмных недр-ножен,
и то, и другое вполне вписывается.

ДраконРассвета прав, стихи красивые и с ритмом всё в порядке, рифма тоже замечательная.

Искренне благодарю rain001 ! Возможно, вскоре опубликую здесь ещё что-нибудь из своего творчества, так или иначе связанное с образом дракона.

DSA, троекратное повторение "бога - боги - убоги", так быстро тебя добившее, задумывалось автором (неведавшим, что он попадёт в пасть к такому критически настроенному дракону), как усиление фразы посредством игры слов, построенной, в свою очередь, именно на их созвучии.
"Что за мощь скрыта на дне..." Мощь белокаменных его палат!
Если "не спец и не любитель", что ж так сурово разбираешь?
Про жало тебе всё уже Дракон Рассвета объяснил, а что касается боекомплекта, которым Повседневность так щедро вооружает нас против нашего же собственного Воображения и Мечты, то слишком уж долго его описывать!!!
P.S. ВОТ ТАК ВСЕГДА - ЧУТЬ ЧТО, СРАЗУ КАЗНИТЬ АВТОРА И ПРИЧЁМ ОБЯЗАТЕЛЬНО БЕЗ ПОМИЛОВАНИЯ!!!  

Дракон Рассвета, "тень от облачка", быть может, и не страшна, но вот когда из этого облачка в тебя молнией ударит, то человек ли ты, дракон ли - мало точно не покажется! 

[wolhovez]

wolhovez, это точно! Для дракона - кайф просто

Думаю, что Тифон или Вритра твоего мнения не разделили бы...
А если серьёзно - испытания, как известно, закаляют сталь характера до того момента, пока не начинают её плавить!

Ну, я ж не имею в виду специально выкованное Гефестом оружие, я имею в виду обычное  атмосферное явление.

В целом же я хочу сказать, что внешние условия являются не более, чем фоном, на котором развивается дух. И именно поэтому печаль и разочарование более характерны для обывателя, чем для дракона. Я это хотел сказать.

Да как сказать! Ведь фон тоже имеет значение и, как считают некоторые искусствоведы, именно он и определяет настроение картины. Нет, я уверен, что и печаль, и разочарование более всего характерны для тех, кто или не хочет, или (что намного чаще!) не может вписаться в рамеренный быт обывателя, которому, как раз, не нравятся упоминания о чём-либо "плохом" (то есть, не вписывающемся в его тихий и уютный мирок, написанный в пастельных тонах). Когда же за спиной крылья, жить в мире, где бесконтрольные полёты не поощряются, весьма и весьма тяжело!

Выложу, пожалуй, ещё один свой стих... Надеюсь, "большого красного дракона, с семью головами и десятью рогами" из Откровения Иоанна Богослова все помнят? Это, отчасти, о нём (а отчасти - потому что автор позволил себе принять точку зрения, сильно расходящуюся с иоанновой).
      АНГЕЛ ЗВЕЗДЫ И ДРАКОНА
Он поднял мятеж средь покоя небес,
И вывел на битву с Всевышним войска,
Бесстрашный архангел (не демон, не бес!),
Он верил, что цель и верна, и близка:
Сын божий, но Богу – не раб, не слуга,
Решил он низвергнуть замшелый Закон,
И облик сменил – ждал не ангел врага,
А красный, как пламя заката, Дракон.
Но взгляд сохранил чистый, ангельский свет:
Как прежде, ясны херувима глаза,
В них Гордость и Ярость, но Подлости нет,
В них молнию Гнева рождала гроза,
Гроза непокорного Богу душой,
В которой пылает Свободы пожар…
А лик стал змеиным, покрыт чешуёй
И пасть изрыгает губительный жар!
Шесть новых голов он на теле взрастил –
То Гордости всходы и Жажды Борьбы,
В коронах из звёзд, в ореолах светил,
Пугали они, словно око Судьбы.
И крылья расправил – два неба ночных,
Беззвёздных и чёрных, роняющих яд,
Янтарной росой проступавший на них
И падавший в бездну, как дождь или град.
Взмахнул он крылами, издав страшный стон
(Так, словно предчувствовал участь свою!)
И начал войну за заоблачный трон –
В воде, на земле, среди звёзд и в раю.
Но Бог усмехнулся и солнце, как щит,
А молнию поднял в деснице, как меч,
Промолвив: «Яд Гордости должен быть смыт!
Презренной Свободы в раю не разжечь!!!»
Он вышел на бой и Дракона низверг,
Срубив семь голов лёгким взмахом руки,
А труп обезглавленный в пропасть поверг,
Где норы болезней, где замок Тоски.
И ангелы стали опять прославлять
Всевышнего в клетках своих золотых,
Вновь стала безликой небесная рать,
Вновь серым и праведным – славящий стих….

Мне кажется, здесь вряд ли найдутся последователи иоанновой точки зрения 

Идея стихотворения понятна, но несколько сумбурно выражена.
А эту строку "И облик сменил – ждал не ангел врага" я читал-перечитывал, но так и не врубился... То есть, смысл понятен, но эта частица "не"... как-то не на месте.

Речь о том, что врага (то есть, Бога) ждал уже не ангел Люцифер, а тот самый "большой красный дракон", что ж тут не так?
Вообще эта идея во многих моих стихах присутствует, выражаю её, разумеется, по-разному, а вот насчёт сумбура - разъясни-ка, что именно!

Извини, в смутном сознании был.
Все обвинения снимаю.

Стих очень красивый.Мне понравился))
Написано очень верно, во многих странах Светоносного( Люцифера) называют Драконом или Змеем, приписывая ему различные качества, такие как лживость, хитрость и т.д.
 Wolhovez, ты не против,если я скопирую этот стих на свой комп?Мне он очень сильно понравился и мне бы хотелось оставить его на память))

rain001, вновь благодарю за высокую оценку моего творчества. Разумеется, если хочешь, может сохранить.
Кстати, мне кажется, между образами Красного Дракона Апокалипсиса и змием-искусителем есть существенная разница, даже несмотря на то, что Иоанн объединил эти образы. Ещё больше разница между теми, кого они в христианской символике обозначают - Сатаной и Люцифером: Сатана - коварный демон, которому Бог отдаёт во власть Вселенную, "князь мира сего", Люцифер - ангел,  Сын Утренней Зари, восстающий против самой тотальной власти, какую себе только можно представить (недаром его образ так привлекал поэтов, начиная с Мильтона и Блэйка и, надеюсь, не кончая мной!). 

[Re: Фильмы, которые хотелось бы]