ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Основная книга, содержащая сведения о диковинных животных, «Шань-хай цзин», несомненно, очень близка по характеру именно к бестиариям. Но, кроме характерных для бестиариев суеверий (в «Шань-хай цзине» — приметы: «Если его увидят, будет война» «Если его увидят, будет засуха») он содержит и целый ряд чисто практических сведений: «Если съешь его, вылечишься от нарывов», «Ест людей».

«Эр-я ту», давая очень точные изображения животных, в тексте обычно или подробно перечисляет их черты, или сообщает их внешние признаки. То же можно сказать и о «Сань-цай ту хуэй».

В новеллах Ляо Чжая в конце рассказа часто помещается мораль, но в общем это — типичные народные рассказы.

«Бэнь-цао ганму» уже имеет форму настоящей научной книги. Но уверенность автора книги в существовании некоторых фантастических животных придает ей сходство с трудами средневековых естествоиспытателей — Альдрованди, Гесснера.

Сравнивая эти книги, читатель получает впечатление некоего единого бестиария. Иллюстрации к ним дают представление о фантастических существах древнего Китая. Так как эти существа часто фигурируют в памятниках китайского искусства, данная работа может представлять интерес главным образом для искусствоведов.